وقال آحو في رسالته " لقد أحييتم ديلمون من جديد وأعدتموه إلينا بالروح، فشعرنا به من خلال أحاسيسكم ومشاركتكم لنا احزاننا في اللحظات العصيبة من فترة العزاء". وتابع آحو "لقد كنتم جميعاً خير سند لنا وجعلتم من حزننا عرساً قومياً بإمتياز لتحليكم بروح الاخوة والمشاركة في الجناز الذي أقيم بهذه المناسبة في أكثر من مكان".
وختم الشاعر الكبير نينوس آحو رسالته بالتأكيد على هذه الظاهرة الفريدة لترابط أبناء شعبنا في المحن والشدائد ووقوفهم الى جانب بعضهم مشيدا بالروح القومية العالية لدى أبناء شعبنا قائلا: "غيرتكم القومية رفعت من معنوياتنا، وسنبقى دائماً عند حسن ظنكم بنا إنشاء الله".
نقلا عن موقع المنظمة الآثورية الديمقراطية
الثلاثاء 15 يار 6762 ا 2012 م

وحضر الندوة كل من السيدة ايريكا شتاينبك رئيسة لجنة حقوق الإنسان، والنائبة السيدة أوته غرانولد المسؤولة عن ملف حقوق الإنسان في الحزب وعدد كبير من أعضاء كتلة الحزب في البرلمان الألماني، كما حضرها ممثلون عن الكنيستين الكاثوليكية والبروتستانتية، وممثلون عن منظمة ستيفان كرايس ومنظمات أخرى حقوقية وغير حكومية وممثلون عن الخارجية الألمانية.

وتناولت المحاضرة محاور عدة أهمها مشاركة المسيحيين في الثورة السورية ومحاولات النظام السوري الحثيثة من أجل عسكرة الثورة السورية وتطييفها لتخويف الأقليات من المشاركة في الثورة وأثر ذلك على الوجود المسيحي في سوريا وعلاقة المسيحيين في دول الشرق مع بعضهم البعض، ومخاوف الأقليات من التغييرات المحتملة في المنطقة ومستقبل المسيحيين في سوريا.

كما تطرقت المحاضرة التي استمرت قرابة أربعين دقيقة الى مشاركة المنظمة الآثورية في الثورة السورية وجهودها الحثيثة من أجل الحرية وتثبيت وجود الشعب الآشوري السرياني على أرضه التاريخية ونيله حقوقه.

وأجاب السيد أسامة أدوار في نهاية المحاضرة على اسئلة الحضور وتمحورت معظمها حول واقع المسيحيين في سوريا ورؤيتهم لسوريا المستقبل ومطالب المسيحيين عموما والسريان الآشوريين خصوصا في سوريا الجديدة. هذا واتفق الطرفان على مواصلة اللقاءات من أجل المزيد من التشاور والتعاون.

خويادا / سنحاريب:

وابتدأ الحفل بالوقوف دقيقة صمت إجلالاً على أرواح شهداء العراق وشهداء الأمة والإتحاد، تلا ذلك كلمة ترحيبية قـُرِئت باللغتين السريانية والعربية من قبل عريف الحفل ساناي منصور.

بعدها ألقى عضو فرع سنحاريب للإتحاد الزميل راما كامل كلمة الفرع والتي هنأ فيها طلبتنا الأعزاء بمناسبة تخرجهم ونيلهم الشهادات، مثنياً على الجهود العلمية التي بذلوها للوصول إلى هذا المستوى من الرقي.

بدران امرايا

سولاقا اسم سريني من ( ساقا ) آي بمعنى الصعود ،أو كالو دسولاقا - عروسة الصعود وهو طقس ديني مسيحي يحتفى به بعد مرور أربعين يوما على عيد قيامة السيد المسيح جل شأنه, وبعد إقامة طقس القداس الكنسي والانتهاء من ذلك حيث يحتفل أبناء شعبنا الكلدوآشوري السرياني به بطريقة فلكلورية خاصة , فيخرجون إلى حيث المروج والروابي الربيعية الرائعة لكون هذا العيد يصادف او على موعد دائم مع أجواء الربيع المرحة والبهية بجمالها الأخاذ والى حيث الأشجار الباسقة من التوت والسنديان والبلوط بالمناطق القروية الجبلية آخذين معهم كل ما أمكن من الحوائج الآكل والشرب والحبال الطويلة محور فعالية هذا اليوم الجميل ،فيفرشون على عشب الأرض ويتربعون عليه وبين أزاهيره الفواحة بالعطر الطيب ، وهكذا كل عائلة تفترش تحت ظل شجرة باسقة الأغصان كثيفة الظل, والأطفال يجدون ضالتهم في هذا الفضاء الرحب الممتع ليسرحوا ويمرحوا دون عائق أو رقيب يحد من حركتهم ، فيقوم الرجال بإمرار احد أطراف الحبال على إحدى الأغصان العالية والتي تمتاز بامتدادها الأفقي ومن ثم يعقد طرفي الحبل جيدا ويوضع عليه غطاء مثخن لكي لا يؤذي من يجلس عليه ومن ثم يهز ذهابا وإيابا في الجو فيعلو لعدة أمتار وعلى شكل نصف دائري وتسمى هذه الفعالية بـالسريانية ( جيانا )، وكان جميع أفراد العائلة يجلسون فيها باعتبارها طقس ديني يرمز لصعود المسيح إلى السماء ، وكان أحيانا يمرر حبلان بهذه الشاكلة وعلى بعد متر أو اقل ويوضع عليها لوح خشبي لجعل قاعدته اعرض لجلوس أكثر من شخص عليه ، وكانت العوائل تتمتع بجو هذا اليوم وتفيض بالغبطة والسرور اللامتناهيين ويتناولون وجبة الغذاء واحتساء الشاي بهناء ولذة ويواصلون التناوب على التطاير عبر الحبال دون تعب او ملل فيزيحون عن كاهلهم الفكري والبدني مصاعب ومتاعب والهموم اليومية الروتينية للحياة ،وهكذا كان الوقت يدركهم على وجه السرعة فيجر بمساء ذلك اليوم عليهم ، فيعودون إدراجهم إلى البيوت ، بعد مضي يوم حافل بالسعادة يحفر مكانته المميزة في تلا فيف الذاكرة وبالأحرى الأطفال منهم ،والسائد ان مواليد ذلك اليوم او بعده من الذكور يسمون بـاسم ( سولاقا ) ويصغر بـ ( سوكو ) وما شاء الله على كثرة هذه الأسماء عندنا ، والى جانب ظاهرة أخرى وما زالت تمارس لحد الآن فبحلول هذا العيد يذهب الناس معايدة والمباركة حاملي هذا الاسم على اعتباره عيدهم الخاص حاملين معهم الهدايا البسيطة وخاصة الحلويات ، وبعد الانتفاضة المباركة لعام 1991حيث سعت الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا ) بعد فوز قائمتها البنفسجية بتمثيل شعبنا في برلمان إقليم كردستان العراق خلال انتخابات 1992 بجعل هذا اليوم عطلة رسمية أسوة بالأول من نيسان ( اكيتو ) راس السنة البابلية الآشورية وغيرها من المناسبات القومية والدينية ، ولإضفاء طابع المرح على الجلسات والمناسبات السعيدة كان هناك مقولة بهذا الصدد مفادها ( سقلي لخورتا ونختلي مخورتا .. انا خوارا وبابي خوارا ) ويطلب ترديد المقطع الأخير بالسرعة عندئذ يتخبط التلفظ بين خوارا الأبيض وخمارا أي الحمار اللذان يتشابها لفظا في لغتنا السريانية العزيزة . ولحد الآن يمارس أبناء شعبنا مراسيم هذا الطقس الديني وخاصة في أجواء قرانا الجميلة وخاصة إقامة القداديس في كنائسنا, ومباركة حاملي اسم سولاقا وكل عام وهم بألف خير …

Badran_omraia@yahoo.com

أديسون هيدو

حقاَ أنها لفاجعة كبيرة ومصاب جلل أصابنا جميعاَ نحن معارفها وأقربائها وأهلها , زوجها وأطفالها , طلابها في مدرسة بهرا ألسريانية , ما عسانا أن نقول في هذه ألمأساة ألتي حلت علينا جميعاَ كألصاعقة , وأبقتنا في صمت وذهول , لا نصدق ما حدث , كيف نرثيك يا صاحبة أجمل أبتسامة ونكتب عنك بعد رحيلك ألأبدي , كيف نعبر عن ما يدور في خلجات أنفسنا من حزن وألم كبيرين , وقد أرتدت كلماتنا لباس الحزن وسكتت , وغصت قلوبنا بغصات الالم وتوقف نبضها , كيف نرثيك يامن أبكيت أفئدتنا دموعا ليس بمقدور أناملنا أن تجففها , كيف نرثيك ونحن لا نجد ألكلمات وألعبارات ألتي تستحقينها , كيف نرثيك يامن يستحيل نسيانك وأنت في ربيع عمرك لم تتجاوزي عقدك ألثالث , وردة لم تتفتق أكمامها , وزهرة لم تذق كأس ألحياة بطولها , تفوح عبقاَ وعطراَ زكياَ , لقد هزنا رحيلك ألمبكر بألنار في غير أوانه , فأضرمت في قلوبنا نارا ولهيباَ جعلنا من ألناس ألحزانى , وزرع في نفوسنا ألهم وألياس من دنيانا , بعد أن تركت خلفك قلوبا منكسرة تفيض بألآهات وألحسرات , وعيوناَ حيارى تملأها ألدموع ..

ليس بوسعنا ألا أن نقول نامي قريرة ألعين با حمامة ( بيشميايي ) , وأرقدي بسلام في مثواكِ ألأخير , فقد جئت ملاكاَ ورحلت مع ألملائكة , وسيظل نورك يشع في ألسماء أبداَ بعد أن رحلت بصمت , وقد كنت نعم ألزوجة وألأم ألحنون وألمعلمة ألفاضلة , موتك لا بل غيابك كأس حنظل سقينا منه وورثنا قصص ألحزن وألألم وألوجع , ندعو ألرب أن يمنحك في فردوسه ألأزلي مكاناَ وينعم على ذويك وأهلك وأطفالك ألصبر وألسلوان , ستبقين دوما في قلوبنا ومشاعرنا ووجداننا ما حيينا , وسيبقى اسمك على لساننا نردده طول ألزمن .. سنتذكرك دائماَ .

كَوتنبيرغ / ألسويد